"NEFRITA -RATNICA SVEĆENICA"
Autor: Simon N. Templar
Cijena knjige: 60 kn
Ova knjiga je roman seksualno-duhovnog karaktera:
Duboko i vrlo otvoreno erotičan, duhovan, pustolovan i edukacijsko složen roman o emacipaciji glavnog lika – djevojke koja je potpuno ženstvena, stručna, moćna, preispitljiva, znatiželjna, topla i hladna... u potrazi za samom sobom i tajnama svemira, ali sa puno prikaza eksplicitnih, detaljnih, i plastičnih seksualnih prizora ( u smislu kamasutre, tantre, seksualnih umijeća...).
To je velika knjiga: 165x235, ima 287 stranica.
„Tada može upasti (čovjek) u razne vrste i veličine zanosa, ekstaze. Dolazi do stanja povišene ili jako smanjene sugestibilnosti, kao da čovjek sanja san o snu. Kojim ćemo sve putevima tada ići, ovisi hoćemo li
sužavati ili proširivati uobičajene pozornosti. “ Str. 2
„Nitko nema vlast obuzdati velikog duha ili zaustaviti djelovanje unutrašnje svjetlosti. Svaki ratnik svećenik treba naučiti kako se povezati, kako osjetiti djelovanje Inspiracije. Ratnik svećenik treba naučiti nov i opsežniji jezik, jezik simbola, otići još dalje od same semantike, lingvistike, filologije i semiologije.“ Str. 4
„Osjećala je neki drevni zov putenosti, tjelesnost koja je sve više stvarala erotičnu uzbuđenost. Već odavno je Nefrita poznavala seksualnu energiju i seksualnu uzbuđenost. Poznavala je transformacije i kanaliziranje seksualne energije.“ Str. 4
„Bilo je to mjesto velikog energetskog toka, centar posebnih čarobnjačkih moći. Zov iskona osjećala je nutrinama svog sebstva, osjećaj već viđenog, osjećaj da nam je nešto poznato, a ne znamo kako i odakle. Doista nešto drevno budilo se se njenim bićem.“ Str. 7
„Samoaktivnost koja nadvladava genetsku osnovu, samoaktivnost koja nadvladava utjecaj okoline i ostale faktore djelovanja na razvoj osobnosti jedino može ostvariti neokaljeni put čistoće. Svaki čovjek osjeća poziv za majstorstvo, ali svaki čovjek se neće jednako dovoljno boriti i izboriti za kandidata velikog majstorstva. Biti ratnik svećenik je biti Veliki Majstor. Čovjek mora pronaći i pobjediti unutrašnje demone. Mora otkriti što sve može biti demon. Osloboditi se mnogih fizičkih, psihičkih i duhovnih barijera. Prepreke traže još mnogo štošta jer čovjek je nevjerojatno složeno biće. Samorazvoj je ključ. Neće i ne smije nitko osim vas vlastitih donositi odluke umjesto stvarno vas. Neće netko umjesto vas željeti, moliti i imati volju.“ Str.8
„Temelj majstorstva je bezuvjetno i potpuno preispitivanje svega.“ Str. 8
„Seksualna ugoda bila je vodič u međusobno prepoznavanje, upoznavanje i prisnost. Osjećale su se stopljeno, prisno, oslobođeno, nadahnuto i iznenađujuće zateknuto. Otkrile su nešto sasvim novo o sebi. Postojanje unutrašnje povezanosti koja stvara iznenađujuću predanost, neku vrstu služenja ali i davanja. Osjećalo se polje poštivanja, ljubavi, novog i neočekivanog. Magična tijela očaravala su jedna drugo.“ Str. 10
„U jednom trenutku Nefrita spusti goruće tijelo Nesete na podlogu blizu početka bazena. Ležale su se i milovale se. Nefrita se spustila ka međunožju. Objim rukama gladila je Nesetine prepone istovremeno vlažnim jezikom trljajući njezin ukrućeni klitoris.
Uskoro je Nefrita prodrla sa prstima...“ Str. 10
„Otuđeni ljudi obavijeni velovima tehničkog napretka ugušili su prirodnu ostavštinu, zaboravili drevne utiske, sjećanja prošlosti i čudotvornih moći spontanih iscjeljenja. Drevni instikti i nagoni, drevni načini sanjanja, drevne vizije postale su samo blijede ruševine suvremenog prosječnog tehničkog čovjeka ondašnjeg ali i današnjeg; osim adepata u svim vremenima. Prizvati drevnu ostavštinu pripada i području korištenja seksualne napetosti“ Str. 11
„Drevni čarobnjaci su zatekli već izgrađeni hram, bez ikakvog traga slika, znakova ili nekih obilježja. Postoji neki trag, on se nalazi u kraljevskoj komori u podnožju velikog kristala. Nitko ni na koji izvedivi način nije uspio razotkriti tajnu pronađenog pisma...“ Str. 12
„Drevni vračevi su izradili slikarije i ostale tragove raznih zapisa, ali prije njih nije bilo ništa od toga. Tajna metalna struktura nikad nije razjašnjena. Tajni zapis ugraviran je u veliki granitni blok. Područje tajnog zapisa, velikog kristala i kraljevske komore bilo je najsvetije mjesto hrama, vječno obavijeno misterijama. Veliki kristal u kraljevskoj komori bio je jedinstveni primjerak kvarca, u njemu su bili jako rijetki kristali platine i kriptona, i to sve u smjesi sa materijalom heksagonskog sustava: Li2U3C4Zr3Li4 koji je još uvijek tehnološki neproizvodiv na današnjem ili ondašnjem stupnju razvoja visoke znanosti. Sve to još više upućuje na moći pradavnih posjetitelja. Tko su bili prvi veliki majstori, jesu li oni stvorili učenja današnjih Redova, jesu li oni ujecali na stara učenja drevnih saznanja i moći?“ Str. 19
„Čovjek sva ta stanja treba poznavati, razvijati, sjećati se, vježbati i osvještavati. Uvijek i svuda vježbati svoj um na svaki izvedivi način, najača je izjava svih vremena. Tu se krije ratnikova bit, a krije se i bit svećenika. Tajna značenja svake poruke, teksta i govora je ući u duh, a to je opet samo simbol za univerzalnu, centralnu knjižnicu nama prvog dostupnog svemira. I knjižnica je simbol. Ući u duh, u knjižnicu je veoma teško, ali jednom kad se uđe postaje sve lakše. Jedini način je neposredno iskustvo.“ Str. 13
„Srž svih operacija je nauka o simbolima. Jezik simbola je ključ riznica moći. Prilikom svakog prevođenja gubi se nešto od izvornog značenja. Što više imamo posrednika sve smo manje na izvoru.“ Str. 13
„Seksualnu energiju, kao i općenito bioplazmatičnu energiju *(bioenergija, chi, ki, prana, ruah, ankh – ka, orgon, pneuma, eterične i aurične formativne sile – kalupi i energije) nikako ne smijemo omaložavati, zanemariti i podcijeniti. Kad tad će isplivati period seksualnih općenja. U svakom vidu treba seksualnu energiju iskoristiti, savladati, usmjeriti, a kasnije projicirati na mnoge druge razine ponašanja i djelovanja našeg bića. Ako ne znamo tehnike kanaliziranja seksualne energije suočit ćemo se s pogubnim posljedicama raznih tegoba, blokada i tjeskoba, kako psihičkih tako i tjelesnih. Energetske blokade izazivaju seksualne, emocionalne i ostale blokade. Blokade su uzrok neuroza i psihoza. Seksualne blokade izazivaju energetske blokade, tako je sve povezano. Ako imamo toliko mnogo seksualne energije, višak seksualnih hormona, višak seksualnih poriva, a ne koristimo to, ako ne usmjeravamo i ne kanaliziramo sve to valjano nastaje mnoštvo problema, kočnica, frustracija, predrasuda itd. Ako energije tijelom ne kolaju već se blokiraju i nakupljaju neravnomjerno po određenim zonama, ako nam određene zone našeg tijela trpe debalans mi postajemo degradirani, uspavani, strašljivi, panični, sebični, oholi, neuravnoteženi, oslabljeni... počinju se razvijati loše navike, loši procesi, pa onda i svakojake bolesti ili poremećaji.“ Str. 15
„Učenja ratnika-svećenika što vuku porijeklo iz najdubljih vremena postojanja čovječanstva moraju biti sveta, posvećena, precizna, konkretna, praktična, efektivna i provjerljiva. U početnim obučavanjima čarobnjak treba shvatiti, osjetiti, vjerovati i znati za postojanje percepcija, ali i entiteta neovisno o našoj svijesti. Nešto postoji bez obzira sviđalo se to nama ili ne. Nešto postoji bez obzira bilo to nama trenutačno dostupno, spoznato ili ne. Nešto može trajati neovisno o našem trajanju. Metafore, poredbe, alegorije, oksimoroni, personifikacije, parabole i ostala kojekakva poznata i nepoznata (dogoverena ili nedogovorena) izražajna sredstva, stilovi i figure više zamagljuju, nego što otkrivaju istinu neke poruke. Sve je oko nas sastavljeno od nekakvih poruka. Sve su simboli. A simbol samo djelomično otkriva istinu, bolje reči usmjerava, navodi, daje sugestije prema nečemu dalje...“ Str. 19
„Sve teorije ništa ne vrijede ako se ne iskuse. Iskustvo vodi u područje svjedočanstva. Ljudski duh se shvaća procesima vježbanja svjesnosti i zapažanja.
Granice našeg iskustva treba srušiti jer ljudska psiha je neusporedivo složenija od bilo čega što smo naučeni, izvježbani, ono prevazilazi nataloženu indoktrinaciju, socijalizaciju, odgoj i sve ideologije. Svi procesi socijalizacije, svi klasični sustavi društva guše, obmanjuju i uništavaju kosmički razvoj osobnosti. Stvaramo silne pogreške. Prilagođujemo naš opažaj kako bi odgovarao stanovitom obliku, a pri tome ne vodimo računa o kakvom sve mogućem podešavanju može doći. Samostalno krivo podešavanje u prilagođavanju obrađenih informacija onog što tumačimo i zapažamo percepcijom je mogućnost i opasnost. Krivo podešavanje može se dogoditi i od strane nekog drugog grabežljivog oblika inteligencije. Sve trebamo ostaviti otvorenim. Ne smijemo biti kategorične ili zadrte osobe. Društveni oblik opažaja treba odvojiti u nama, od nas. Postoje načini veza u nastajanju i povezivanju, koji su neshvatljivi ljudskom umu, ali prije ili kasnije se mogu doseći, mogu se realizirati. Za neke stvari ne postoji način da se o tome govori, izuzevši posredstvom usporedbi s nečim.“ Str. 19
„Zamke tumačenja se riješavaju višestrukim životnim iskustvima svake pojedinačne lekcije, teme i točke naučavanja. Postoje mnoge oblasti svijesti koje se dostižu točno određenim podešavanjima naše energetske uvjetovanosti, strukture i ograničenosti. U većini slučajeva trebamo dodatnu energiju da bi nešto mogli uopće postići. Sve riječi kojima se daje neka uputa za izvođenje čarobnjačke aktivnosti nemaju ničeg srodnog s riječima kojima se upute opisuju, ali zato pomno izvode upute nakon dugotrajnog vježbanja, ipak stvore stanje kojima se sve bolje razumijeva. Treba ponavljati formule u dobroj borbi vjere. Ratnik svećenik treba osloboditi svoju svjesnost ograničenja društvenog poretka ako želi napredovati. Svjesnost je beskrajna oblast. Teško je i nemoguće, kada valja govoriti o apstraktnim pojmovima bez znanja i poznavanja iz prve ruke. Samo upućenik, onaj koji je iniciran, te samo onaj izvježban može krenuti putem svetog obučavanja kojim ga drugi već upućeniji i istreniraniji vježbaju. Pogreška je svaku tvrdnju učiniti univerzalnom i općenitom. Sve što se kaže u uobičajenoj svijesti ima svoju istinu. Onoga trenutka kada se pomaknemo preko uobičajenih granica svijesti, prije važeća izjava nije više u pravoj funkciji, te nijedno od načela kojih smo se otprije pridržavali, više nemaju cjelokupnu vrijednost i značenje o kojojem se u početku govorilo. “ Str.21
„Sveti Red skuplja mlade, pobožne, inteligentne i marljive regrute. Dok su regruti proučavali svete spise i sva djela Velikog duha, sila je nadahnuća jačala energije uma i duše svakog regruta. Regruti su dobivali posebne darove Velikog duha. Učenici u školama čarobnjaka sami su se izdržavali svojim radom. Praktično životno znanje se smatralo neophodnim da bi u najvećoj mogućoj mjeri svaki regrut mogao biti koristan. Osim standarnih predmeta učili su: svetu povijest, svetu glazbu i pjesništvo. Učenici su bili podučavani kako se moliti, kako da se približe svom Velikom duhu stvoritelju, kako da pokažu vjeru u Njega, kako se razumjeti i poslušati pouke njegovog duha Inspiracije. Posvećeni um iznosio je iz riznica Svetog duha staro i novo učenje, stara i nova znanja, stara i nova umijeća i darove. Sveti duh se otkrivao u proroštvu, u svetim pjesmama, u zanosnim recitacijama i ekstatičnom plesu.“ Str.22
"Lagano su se javljale strujice njenim tijelom. Strujice su se sve više pojačavale cijelim njenim tijelom. Sve više su se strujice gomilale spolnim centrima. Osjećala je kao da joj gori utroba. Taj osjet u području utrobe bio je drugačiji od osjeta strujica po tijelu. Gorjela je njena utroba, prštala je seksualnom vatrom, izvirala je iz nje seksualna opčinjenost. Uspalila se Nefrita. Na sebi je imala samo lepršavu haljinu, ništa ispod haljine. Gledajući Nefritu onako u haljini jasno su se mogli vidjeti svi ljupki obrisi njezinog stegnutog tijela. Nekoliko trenutaka nakon što je ležala na travi, digla se i skinula sa sebe haljinu, ...
str.9
Uzeo sam je stojeći, podno planine, pod svježom vodom koja je klizila po njenom djetinjem tijelu. Koža joj je izgledala još glatkija i sjajnija. Bila je savršeno oslobođena srama i otvorena, kao da je stvorena za užitke....»,
razmišljao je u sebi posjetioc te i prve večeri Tsai, zgodan i uglađen momak svojih 35 godina, ali iz ne ovog već jednog susjednog orijentalnog kraljevstva. Sve to je gledala i Nefrita (dobila je odobrenje za promatranje već otprije). Bila je tako zadovoljna sa svim tim... potpuno se opustila i predavala svim bojama i tonovima ugode. «Njihovi su pokreti bili slični nekom plesu pa sam mislila da je to bila predigra za nešto drugo.», govorila je Nefrita u sebi, gledajući na par koji se podavao jedno drugome u igrama vođenja ljubavi.
Uzela je i ona obližnjeg momka kojeg je pozvala te mu se potpuno podala isto onom što je do tada gledala i učila. «Tako smo na zajedničkom podiju zanosa i zavođenja plesali isti ples vođenja ljubavi sad nas dva ljubavna para. Blizu jedni drugima, a opet tako daleko. Sada sam sigurna da su se oni kao i mi, prebacili u drugi svijet, i da ih naši pogledi nisu smetali već su, naprotiv, poticali njihova čula. Izgledalo je da jako dobro poznaju svoja tijela, lako da sam vjerovala da su ljubavnici već duže vrijeme. Njezina sloboda me je fascinirala, ona je bila tako prirodna da sam i sama odlučila pokušati biti poput nje, još otvorenija. »
str.261
tvoje usne…
na mom vratu bude uzdahe…
na mom tijelu bude trzaje…
do moje duše prodiru i trgaju okovane emocije
koje pršte, skiče, ..razbludnice!!
prelijevaju se sokovima preko naših silueta
u zagrljaju..
pod Suncem osunčanim..
pod Mjesecom omjesečenim..
ljubi me…
gledam njegove usne..
sočne
na njima svilenkast sjaj
baršunaste privlačnosti
sve u jednom…
boje su jagoda, najdražeg mi voća
punašne, nasmijane, zavodljive..
kao školjka
skrivaju sjajne perle
bijele…
osmijehom razoružavam njezin oklop
i ona mi pruža biserje…
uzimam ih svojim usnama
drhtavim od nježnosti i uzbuđenja
gladna sam ih…
one me hrane poljupcima,
svojim vrelim plodovima..
sočnim, slatkim, živim plodom
skrivenim u tamnim crvenim odajama..
kušam ga…
tu vrelu voćku
taj kompot strasti
miješam na svom ognjištu...
 |
 |